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Todo sobre la sentencia del casposo, ridículo y misógino Comité Organizador del Descenso del Sella

Isabel María Rojo Pérez — Tue, 29 Nov 2022 12:39:36 +0000

Beatriz Manchón, piragüista de élite que compite en la modalidad de aguas tranquilas cuenta con un palmarés insuperable. A sus espaldas recaen triunfos que argumentan su profesionalidad: dieciséis medallas en el Campeonato del Mundo y veintidós en el Europeo. Entre todas ellas consiguió nueve oros. Además ha sido galardonada con la Medalla de Andalucía y la Medalla de Oro de la Real Orden al Mérito Deportivo.

En el 2016, Beatriz decide inscribirse junto a su compañero Manuel Busto al Descenso del Sella. Lo hacen amparados en el reglamento de la Federación Española de Piragüismo que fue modificado años atrás. Éste permite que embarcaciones mixtas participen en la categoría masculina en competiciones de este tipo como descensos. De hecho, Manchón y Busto habían participado en varios descensos en igualdad de condiciones que los hombres, consiguiendo resultados sobresalientes. Aún así, el CODIS no se vincula con la reglamentación igualitaria tras el argumento de que la suya es una prueba internacional.

El Descenso del Sella y su Reglamento de 1973

La competición del Descenso del Sella se inicia a ras de orilla, por lo que la posición en puestos de salida es crucial para optar al podio. Para ordenar a los participantes hay una prueba contrarreloj clasificatoria días antes para designar a los 20 primeros. El resto de participantes arrancarán en posiciones indicadas a través de un sorteo. Pero en esta prueba clasificatoria hay un claro obstáculo: sólo pueden participar hombres. Tanto las embarcaciones femeninas como las mixtas empiezan el descenso desde las posiciones más atrasadas. Una clara desventaja que viene argumentada por el Reglamento específico del Descenso Internacional del Sella de 1973.

Beatriz Manchón denunció ante el Juzgado de Cangas de Onís la discriminación hacia su persona sufrida en esta competición por razón de género. El pasado mes de marzo, la sentencia del Juzgado respaldó que el CODIS no incurría en discriminación de género, a lo que Manchón apeló ante la Audiencia Provincial. Ahora, la Sección Sexta de la Audiencia Provincial ha desestimado el recurso de apelación de los piragüistas.

Una sentencia ridícula, discriminatoria e incongruente

En la sentencia apelada, la jueza concluyó que ni el orden de salida, ni las categorías, ni la existencia de una prueba clasificatoria contrarreloj (que solo es precisa en la categoría masculina), atentan contra la igualdad. Destacó que las características del río y el alto nivel de participación en esta competición determinan la necesidad de adoptar lo que llama “sistemas lógicos”. Estos sistemas evitarían riesgos para las competidoras seniors K2, que saldrían en 7ª posición y la mixta que saldría en el 35 lugar. Según la interpretación de la propia Beatriz, la jueza teme por la seguridad de las mujeres.

Beatriz entiende que “la mujer no tiene destreza suficiente para ponerse en una línea de salida con hombres, ni es capaz de decidir si está en peligro o no. Conozco mis habilidades, conozco el piragüismo y si supiera que corro peligro y que podría interferir en la prueba, no me pondría ahí delante”.

La sentencia también apela a la no profesionalidad de ambos. Literalmente, señala que “los demandantes son piragüistas de élite, pero no que sigan siendo profesionales del deporte”. En este descenso ese no tendría que ser un punto a valorar, ya que se trata de una competición no oficial donde compiten personas amateurs, sin apenas participación en otras pruebas.

Finalmente lo que queda comprobado y contrastado es que la presencia de mujeres en el ámbito deportivo sigue molestando. Máxime cuando son fuertes, valientes y poderosas. Se les sigue discriminando, así lo hicieron en el Descenso del Sella y así lo avala esta sentencia.

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Fotografía de portada: El Español

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Deplorables declaraciones de Julián Eraso sobre la organización de la Itzulia Women 2022

Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales — Fri, 20 May 2022 11:41:13 +0000

En 1900 el Barón Pierre de Coubertin declaró que la presencia de la mujer en un estadio resultaba antiestética, poco interesante e incorrecta. En enero de 1971, el presidente de la RFEF declaró: «No estoy en contra del fútbol femenino, pero tampoco me agrada. No lo veo muy femenino desde el punto de vista estético. La mujer en camiseta y pantalón no está muy favorecida. Cualquier traje regional le sentaría mejor». En pleno siglo XXI, persisten manifestaciones de hombres en el ámbito organizacional y del poder deportivo que muestran la misma y trasnochada actitud que reflejan el desprecio y el poco respeto que tienen hacia las mujeres que practican deporte. Las últimas las encontramos en el ámbito del ciclismo por Julián Eraso, director general de Organizaciones Ciclistas de Euskadi. protagonista de las deplorables declaraciones sobre la organización del Itzulia Women 2022:

«Casi, casi nos hemos visto obligados a organizarla. Es cuestión de modas. Al final…, la igualdad, tal… El correveidile… Todo el mundo dice que hay que hacer cosas por el deporte femenino y le ha tocado también al ciclismo».

Julián, hemos llegado para quedarnos

No, no es una moda ni nos conformamos con lo que hasta ahora nos habéis otorgado. Esto que este señor llama “moda” es un proceso imparable del desprecio y la misoginia de muchos dirigentes ante las mujeres en el deporte.

Esta “igualdad, tal…” no es solo una demanda social, es una cuestión de justicia social además de obligado cumplimiento según las leyes vigentes empezando por la Constitución española.

Esta evolución en el deporte, como en muchos otros ámbitos de la sociedad, no pretende que haya grandes gestos de desagravio pero exigimos el respeto y el espacio que hasta ahora se ha negado con argumentos bastardos y espurios.

Cinismo e hipocresía en el comunicado oficial de la organización de la Itzulia Women 2022

Las declaraciones generaron tal polémica que posteriormente la organización de la prueba tuvo que salir al paso pidiendo disculpas. En una nota de prensa, la Itzulia Women explicaba que la ronda vasca femenina:

«nace de la necesidad de recuperar una gran carrera por etapas femenina en el País Vasco tras la desaparición de la Emakumeen Bira y el éxito consagrado de las dos primeras ediciones de la Clásica San Sebastián Femenina».

Se proseguía explicando que

«El objetivo de la organización ha sido y es impulsar el ciclismo femenino en Euskadi, respondiendo además a una vocación expresa de nuestros socios institucionales».

¿Qué socios? ¿Los que obligan a una cuota para beneficiarios de subvenciones? Porque a juzgar por las declaraciones espontáneas del máximo responsable de la organización la incorporación de la prueba femenina responde a presiones políticas y no a voluntad sincera de impulsar el ciclismo practicado por mujeres.

¿Apoyo inequívoco? ¿Malentendido? ¿Comentarios desafortunados?

Por último, la nota de prensa enviada por la propia organización del Itzulia finalizaba con

«nuestro apoyo y compromiso como organización con el ciclismo femenino es inequívoco. La organización lamenta el malentendido y el malestar generado y espera que los desafortunados comentarios expresados por Julián Eraso, presidente de OCETA, en Radio Marca Bilbao, no empañen el gran paso adelante que supone la llegada de la Itzulia Women al ecosistema de carreras que conforman el calendario internacional de ciclismo femenino».

Un apoyo inequívoco no puede venir de parte de una persona que cree que el impulso del deporte femenino es una moda y se lleva a cabo de forma forzada.

La nota de disculpas es tibia, no contundente y un insulto a la inteligencia

En consonancia con el pensamiento real del organizador se puede observar el lugar e importancia que ocupan estas deportistas en esta competición. Este desprecio queda reflejado en la propia página web del Itzulia Women 2022. Tal y como se observa en la siguiente captura de pantalla, la prioridad absoluta de la competición es para los ciclistas. La competición las ciclistas queda relegada a una esquina de la página dentro de una subsección denominada “Otras carreras”la

También hay que denunciar la falta de transparencia en la dotación económica de los premios para las ciclistas. Tras una ardua búsqueda de este diario, en la red sólo encontramos la lista de la categoría masculina. Por último, tras distintas llamadas y pesquisas logramos conocer el dato en el libro de ruta y constatar la desigual dotación en premios para las mujeres.

(Foto de portada de Itzulia Women)

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Cosificación y sexualización de las mujeres en el deporte

Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales — Tue, 22 Mar 2022 12:23:19 +0000

La cosificación y de las mujeres en el deporte es una realidad que no disminuye con el avance del feminismo y las políticas de igualdad. A pesar de la existencia de una Normativa y recomendaciones* en contra de esta cosificación. A menudo nos encontramos en los MMCC a mujeres deportistas que son presentadas a la audiencia con imágenes que nada tienen que ver con el logro deportivo en sí o vinculadas a sus carreras.

Valoración de las deportistas en función de sus curvas y no de sus éxitos.

Existen numerosos medios que utilizan el cuerpo de las mujeres como cebo para el público masculino. Estas imágenes de las mujeres hipersexualizadas suponen un trato humillante y vejatorio, reflejo de la cosificación a las que se les somete desde muchos medios.

En el ámbito del deporte, el cuerpo de las deportistas suele ser usado como carnaza para un público masculino, condicionando su labor y su figura en el deporte a una parte de su cuerpo o estándar físico y no a sus capacidades o talentos. Es la representación de una sociedad que, aparentemente, otorga valor a las deportistas en función de sus curvas y no de sus éxitos.

La cosificación conlleva una carga indisociable de deshumanización cuyo resultado denigra y ultraja a las mujeres

Hablamos de cosificación como un recurso que consiste en degradar a seres humanos transformándolos en cosas o mirándolos como si fueran cosas. Este proceso no es neutro en nuestra sociedad en cuanto a comportamiento diferencial de los sexos. Es un problema que atañe fundamentalmente a las mujeres. Así, la cosificación sexual se presenta como la reducción de las mujeres a su cuerpo, o a partes de su cuerpo. Se constituye como dimensión del sexismo que apoya la visión de una mujer sometida a las expectativas, miradas, deseos y necesidades del hombre, entre ellas, la satisfacción sexual.

Se cosifica a las mujeres cuando se visualiza el cuerpo femenino como objeto de consumo, negándoles su voluntad, subjetividad y acción a las mismas. Este proceso social conlleva una carga indisociable de deshumanización cuyo resultado denigra y ultraja a las mujeres.

Influye seriamente en la percepción que las niñas, adolescentes y mujeres adquieren de sí mismas

Internet y sus productos como buscadores, canales y RRSS, así como determinados MMCC promueven una imagen de las mujeres lacerantes, representadas como objetos sexuales. Esta cosificación influye seriamente en la percepción que las niñas, adolescentes y mujeres adquieren de sí mismas. También en la apreciación de su cuerpo, en el establecimiento de prioridades y en la formación de creencias que no siempre son positivas. Todo ello cristaliza en la autocosificación que se produce cuando las mujeres, tras el proceso de socialización en el que interiorizan esta cosificación, reproducen este esquema y reducen su personalidad a su condición física y sexual sin entrar en sus logros personales, profesionales o deportivos.

Las imágenes no son inocentes, tampoco inofensivas

Estas actuaciones adquieren aún más gravedad teniendo en cuenta que traspasa y vulnera cualquier ámbito de la vida de las mujeres. Es decir, encuentra lugar a nivel laboral, social y personal. Por tanto, el deporte no es una excepción. De hecho, y teniendo en cuenta las desigualdades que existen en el mundo deportivo, es uno de los terrenos en los que la cosificación se hace más evidente. Basta con acudir a los grandes diarios deportivos o realizar una búsqueda rápida en Internet para certificar este proceso de denigración a las que se les somete a las mujeres.

Sin importar méritos o capacidades, las mujeres son vistas y tratadas como objetos sexuales y el deporte no es la excepción. La antesala de los Juegos Olímpicos de Tokio fue escenario de controversias acerca de una obsesión constante: los cuerpos de las mujeres. Los cuerpos de las mujeres son materia de reglamentos y vigilancia, como parte del tutelaje más general que se ejerce sobre ellas. Los distintos estándares en la vestimenta de hombres y mujeres en el Volley de pista y de playa dejan en evidencia esta cosificación del cuerpo de las mujeres como objeto sexual.

Las imágenes no son inocentes, tampoco inofensivas, la violencia simbólica existe y daña. El cuerpo de las mujeres nunca se libra de ser evaluado como objeto sexual más allá de sus habilidades como atletas. Mientras, los deportistas hombres tienden a ser observados y evaluados según sus capacidades o habilidades.

Las listas infames de Youtube o como los algoritmos de esta plataforma cosifican a las mujeres

El motor de búsqueda de Youtube no responde a la lógica gramatical y muestra contenido cosificador ante búsquedas semánticamente significativas. Los resultados Van a depender de la semántica relacionada estereotípicamente de cada sexo y no del género puesto que utilizamos el género común tanto en uno como en otro.

Si utilizamos sustantivos comunes es decir, masculinos y femeninos, como atleta y deportista, las entradas que aparecen deberían de ser indistintamente de hombres y de mujeres. Pero, los resultados en la búsqueda de Youtube van a depender de la semántica y no del género del sustantivo o adjetivo que los acompañe. Así, si introducimos términos referidos al cuerpo o su sexualización, el algoritmo entiende que nos estamos refiriendo a atletas o deportistas mujeres y no hombres. Sin embargo, si las palabras que acompañan a los mismos sustantivos tienen que ver con el poder, tanto físico como adquisitivo la lista nos muestra a hombres.
Queda más que evidenciado el sesgo sexista y cosificador de los algoritmos y las personas que los introducen. Los videos que aparecen hacen alusión al trasero de ellas no de ellos. Ellos también tienen nalgas pero el algoritmo de Youtube en este caso entiende que es femenino.

La cosificación sexual de las mujeres se vincula con el desarrollo de trastornos como la anorexia, la bulimia, la depresión

Para las jóvenes, esto significa aprender desde temprana edad a vivir su cuerpo como objeto sexual y a tener que mitigar la escrupulosa mirada masculina, no siempre deseada.

Lo que parece incuestionable es que existe una relación entre la normalización de estos parámetros y los sentimientos de culpabilidad y vergüenza de las mujeres por no cumplir el ideal impuesto. Este proceso está influenciado tanto por la presión social como por el hecho de que las mujeres terminan construyendo su identidad a partir de su propia cosificación.

De hecho, la cosificación sexual de las mujeres que habla de medidas perfectas y de un régimen de belleza estándar (el de las modelos y famosas) se vincula con el desarrollo de trastornos como la anorexia, la bulimia, la depresión.

Vemos por tanto que lo que pasa en el deporte es una extensión de la cosificación de las mujeres en las sociedades capitalistas en las que los valores y prejuicios patriarcales han encontrado nuevas narrativas con las que mezclarse y recrearse.

Normativa y recomendaciones en contra de la cosificación de las mujeres

Recomendaciones de la IV Plataforma de Acción de Beijing sobre medios de comunicación y publicidad

Resolución del Parlamento Europeo A4-0258/1997, sobre la discriminación de las mujeres en la sociedad.

En España, la Ley Orgánica 1/2004, de medidas de protección integral contra la violencia de género.

La Ley Orgánica 3/2007 para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. contribuyen a sensibilizar ante cualquier contenido, mensaje o imagen discriminatoria para las mujeres.

Ley 7/10, de 31 de marzo, General de Comunicación Audiovisual en su artículo 4.2.

Más sobre mujeres, deporte y medios de comunicación aquí.

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Las jugadoras del Rayo Vallecano censuradas por la prensa deportiva: ¿Dónde está el artículo de David Menayo?

Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales — Fri, 11 Dec 2020 06:05:00 +0000

Marca elimina un artículo que recogía el malestar de las jugadoras

El artículo que recogía el malestar de las jugadoras del Rayo Vallecano ha desaparecido del diario Marca. Este artículo de David Menayo daba cobertura a las fundadas quejas basadas en la precaria situación que sufren estas jugadoras. Ellas lo habían plasmado todo en un Comunicado oficial cuyo detonante fue el trato que llevan recibiendo en las dietas de los viajes.

La polémica del Rayo estalla en el último desplazamiento

El origen de la polémica se encuentra en el último desplazamiento realizado, de Valencia a Madrid, tras el encuentro frente al Levante. Según relatan, se les facilitó una cena que constaba de dos sándwiches de pavo. Estos sándwiches que tenían apenas un par de lonchas en cada uno iba acompañado de dos manzanas. Desde el vestuario intentaron buscar una solución, mediante diversas propuestas. Algunas como cenar en un restaurante barato o que las jugadoras llevasen su cena… pero la entidad franjirroja no cambió su postura. El resultado fue el penoso sándwich de la fotografía.

Un caso flagrante del modelo de desigualdad estructural en el deporte

Voz al presidente y censura a las jugadoras

Lo realmente preocupante es que estamos ante una situación alarmante de absoluta precariedad. Y por qué no decirlo, de desigualdad. Se le da la voz al presidente a la vez que se censura el artículo mencionado que recoge las lamentables circunstancias de las jugadoras.

Esta respuesta es un insulto e infantiliza a un colectivo de mujeres adultas y profesionales de un equipo que juega en la máxima categoría

El equipo afirma que, en ningún momento, las jugadoras de la primera plantilla del Rayo Femenino han utilizado como alternativa a dichas dietas, comida rápida o sucedáneos. Sin embargo, intentan acusarlas de ello tal y como se deriva de las declaraciones del Presidente del club desde distintos medios digitales deportivos. Entre otras perlas manifiesta, “que quiere evitar que las jugadoras acudan a establecimientos de comida rápida o consuman bebidas carbonatadas, muy perjudiciales para un deportista”. Esta respuesta es un insulto e infantiliza a un colectivo de mujeres adultas y profesionales de un equipo que juega en la máxima categoría.

Los detalles de las vergüenzas del Rayo

El comunicado desmiente afirmaciones del club a la vez que enumera las condiciones deplorables en las que se encuentran las jugadoras:

“El picnic ofrecido por el club el día 5 de diciembre al finalizar el partido frente al Levante, fue preparado el día 4 del mismo mes por la mañana, rompiendo así la cadena de frío”. “Dicho picnic constaba de dos bocatas de Jamón York y dos manzanas.” . “El 80% de la plantilla tiene un contrato ajustado al mínimo previsto por el convenio colectivo”. “Las nóminas de agosto y septiembre, se abonan dentro de una cuantía global estipulada por contrato, en el que la cifra final debe ser abonada en unas mensualidades acordadas por el club con cada jugadora”. “Los pagos tanto de dichas nóminas, como las de los meses sucesivos, han sido recibidas tarde en tiempo y forma, incumpliendo el artículo 30 del convenio colectivo”.

“Los pagos tanto de dichas nóminas, como las de los meses sucesivos, han sido recibidas tarde en tiempo y forma, incumpliendo el artículo 30 del convenio colectivo”.

Continúa el comunicado abordando la situación del cuerpo técnico que se encuentra en una situación aún de mayor precariedad que la de las jugadoras. El 50% del cuerpo técnico, aunque sí disponen de ficha federativa, no ha recibido ninguna remuneración por parte del club desde el comienzo de la temporada.

Marca continúa negando las voces de las jugadoras y dando voz al Club

Por otro lado, las jugadoras añaden que dichas circunstancias se han trasladado al sindicato AFE para que tomen las medidas oportunas. A su vez, AFE ha reaccionado publicando otro comunicado informando que proceden de manera inmediata a actuar y denunciar lo que no se cumpla según el Convenio Colectivo y protocolo de la COVID-19.

Ante tal escenario, hoy Marca continúa negando las voces de las jugadoras y dando voz al Club, con un artículo cuyo titular anuncia que el El Rayo Vallecano considera una «extorsión orquestada» la denuncia del equipo femenino.

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El Descenso del Sella y su Reglamento de 1973

Una sentencia ridícula, discriminatoria e incongruente

Fotografía de portada: El Español

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Deplorables declaraciones de Julián Eraso sobre la organización de la Itzulia Women 2022

Julián, hemos llegado para quedarnos

Cinismo e hipocresía en el comunicado oficial de la organización de la Itzulia Women 2022

¿Apoyo inequívoco? ¿Malentendido? ¿Comentarios desafortunados?

La nota de disculpas es tibia, no contundente y un insulto a la inteligencia

(Foto de portada de Itzulia Women)

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Valoración de las deportistas en función de sus curvas y no de sus éxitos.

La cosificación conlleva una carga indisociable de deshumanización cuyo resultado denigra y ultraja a las mujeres

Influye seriamente en la percepción que las niñas, adolescentes y mujeres adquieren de sí mismas

Las imágenes no son inocentes, tampoco inofensivas

Las listas infames de Youtube o como los algoritmos de esta plataforma cosifican a las mujeres

La cosificación sexual de las mujeres se vincula con el desarrollo de trastornos como la anorexia, la bulimia, la depresión

Normativa y recomendaciones en contra de la cosificación de las mujeres

Recomendaciones de la IV Plataforma de Acción de Beijing sobre medios de comunicación y publicidad

Resolución del Parlamento Europeo A4-0258/1997, sobre la discriminación de las mujeres en la sociedad.

En España, la Ley Orgánica 1/2004, de medidas de protección integral contra la violencia de género.

La Ley Orgánica 3/2007 para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. contribuyen a sensibilizar ante cualquier contenido, mensaje o imagen discriminatoria para las mujeres.

Ley 7/10, de 31 de marzo, General de Comunicación Audiovisual en su artículo 4.2.

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Marca elimina un artículo que recogía el malestar de las jugadoras

La polémica del Rayo estalla en el último desplazamiento

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Voz al presidente y censura a las jugadoras

Esta respuesta es un insulto e infantiliza a un colectivo de mujeres adultas y profesionales de un equipo que juega en la máxima categoría

Los detalles de las vergüenzas del Rayo

“Los pagos tanto de dichas nóminas, como las de los meses sucesivos, han sido recibidas tarde en tiempo y forma, incumpliendo el artículo 30 del convenio colectivo”.

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