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	<title>Sexismo en el deporte archivos - MásDeportivas</title>
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	<description>Diario Deportivo Digital sobre Deporte Femenino</description>
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		<title>Seminario: Mujeres, Deporte y Alianzas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 30 Sep 2022 06:08:08 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>La Unidad para la Igualdad de la Universidad de Sevilla financia el Seminario «Mujeres, Deporte y Alianzas». Este seminario forma parte del proyecto coordinado por la Dra. Nuria Castro Lemus aprobado el pasado mes de marzo en la&#160;Convocatoria de&#160;Ayudas para el Desarrollo de Iniciativas en materia de Igualdad de Género de dicha universidad. La finalidad &#8230; </p>
<p class="link-more"><a href="https://masdeportivas.com/mujeres-deporte-y-alianzas/" class="more-link">Seguir leyendo<span class="screen-reader-text"> «Seminario: Mujeres, Deporte y Alianzas»</span></a></p>
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				<p>La Unidad para la Igualdad de la Universidad de Sevilla financia el Seminario «Mujeres, Deporte y Alianzas». <span class="ContentPasted0">Este seminario forma parte del proyecto coordinado por la Dra. Nuria Castro Lemus aprobado el pasado mes de marzo en la </span>Convocatoria de Ayudas para el Desarrollo de Iniciativas en materia de Igualdad de Género de dicha universidad.</p><p>La finalidad principal de su coordinadora y equipo de trabajo es la de romper estereotipos de sexistas. La temática principal sobre la que se reflexionará y debatirá será la de <span class="ContentPasted0">mujeres en alianza o que trabajan por la alianza de éstas en el ámbito deportivo. Conforman el programa académico ponentes con gran experiencia en el ámbito del deporte y la igualdad. Además, cuenta con un programa alternativo en el que se podrán disfrutar desde actividades deportivas como el Surfskate, se presentará una  exposición fotográfica, un documental e incluso se sorteará un álbum de pegatinas sobre Pioneras en el deporte español. Finalmente se presentará una guía de estilo para contribuir a una comunicación inclusiva, no sexista e igualitaria en redes sociales relacionadas con el ámbito deportivo y de la comunicación.</span></p><p>Este seminario se celebrará de manera presencial el próximo martes 11 de octubre de 2022 en la Facultad de Ciencias de la Educación. La <a href="https://forms.gle/TntzzbVkWk4JQ3EN9">inscripción</a> es gratuita hasta completar aforo y será retransmitido por streaming.</p>					</div>
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				<h2>Programa</h2><p style="font-weight: 400;"><strong>09:30</strong> Presentación del Seminario – Bienvenida</p><p style="font-weight: 400;"><strong>09:45</strong> Presentación Álbum de Cromos Pioneras</p><p style="font-weight: 400;"><strong>10:00</strong> Presentación Exposición «(De)Constrúyete: rompe la norma»</p><p style="font-weight: 400;"><strong>10:15</strong> Tráiler “Dorsales Borrados: Los inicios del fútbol femenino en España”</p><p style="font-weight: 400;"><strong>10:30</strong> Mesa Redonda &#8211; Debate «Trabajo en alianza de mujeres en el ámbito deportivo»</p><ul><li><strong>Pilar Calvo</strong>: Secretaria General de la Asociación para Mujeres en el Deporte Profesional (<a href="https://www.mujereseneldeporte.com">AMDP</a>)</li><li><strong>Mati Mora</strong>: Directora del proyecto <a href="https://www.facebook.com/vidaon2017/">VidaON</a> y Coordinadora de la unidad del ejercicio oncológico en OncoAvanze</li><li><strong>Carla Álvarez</strong>: Pilota y Cofundadora del Programa de Mentoring <a href="https://www.facebook.com/motorconecta/">Motor Conecta</a></li><li><strong>Carmen Gallardo</strong>: Concejala de Servicios Sociales, Salud, <a href="https://lucena.es/category/concejales/carmen-gallardo/">igualdad</a> y diversidad, Cooperación al desarrollo &#8211; Ayto. de Lucena (Córdoba).</li></ul><p style="font-weight: 400;"><strong>12:00 DESCANSO &#8211; CAFÉ</strong></p><p style="font-weight: 400;">12:15 Demostración e invitación a la práctica de Surfskate Club</p><p style="font-weight: 400;">12:45 Sorteo de Álbum Pioneras</p><p style="font-weight: 400;">13:00 Presentación oficial Guía de estilo</p><p style="font-weight: 400;">13:15 Conferencia de Clausura</p><ul><li>Amada Gutiérrez &#8211; Presidenta de <a href="https://futpro.es">Futpro</a> &#8211; «Alianza de mujeres en el Fútbol Femenino Profesional»</li></ul><p style="font-weight: 400;">14:00 Clausura</p>					</div>
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				<p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; </b><a href="https://masdeportivas.com/category/magazine/recomendacion/"><b>Más Recomendaciones </b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a> </p>					</div>
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			<h2 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Cuaderno de Quejas</h2>		</div>
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		<title>Deplorables declaraciones de Julián Eraso sobre la organización de la Itzulia Women 2022</title>
		<link>https://masdeportivas.com/declaraciones-julian-eraso-itzulia-women-2022/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 May 2022 11:41:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Vergonzosas declaraciones de Julian Eraso sobre la visión de las ciclistas en Itzulia Women 2022: "Nos hemos visto obligados a organizarla".</p>
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				<p><span style="font-weight: 400;">En </span><b>1900</b><span style="font-weight: 400;"> el Barón Pierre de Coubertin declaró que la presencia de la mujer en un estadio resultaba antiestética, poco interesante e incorrecta. En enero de </span><b>1971</b><span style="font-weight: 400;">, el presidente de la RFEF declaró:  «No estoy en contra del fútbol femenino, pero tampoco me agrada. No lo veo muy femenino desde el punto de vista estético. La mujer en camiseta y pantalón no está muy favorecida. Cualquier traje regional le sentaría mejor». </span><b>En pleno siglo XXI</b><span style="font-weight: 400;">, persisten manifestaciones de hombres en el ámbito organizacional y del poder deportivo que muestran la misma y trasnochada actitud que reflejan el desprecio y el poco respeto que tienen hacia las mujeres que practican deporte. Las últimas las encontramos en el ámbito del ciclismo por </span><b>Julián Eraso</b><span style="font-weight: 400;">, </span><b>director general de Organizaciones Ciclistas de Euskadi</b><span style="font-weight: 400;">. protagonista de las deplorables declaraciones sobre la organización del</span> <b>Itzulia Women</b><b> 2022</b><span style="font-weight: 400;">:</span></p><blockquote><p><i><span style="font-weight: 400;">«Casi, casi nos hemos visto obligados a organizarla. Es cuestión de modas. Al final…, la igualdad, tal… El correveidile… Todo el mundo dice que hay que hacer cosas por el deporte femenino y le ha tocado también al ciclismo».</span></i></p></blockquote><h2>Julián, hemos llegado para quedarnos</h2><p><b>No, no es una moda </b><span style="font-weight: 400;">ni nos conformamos con lo que hasta ahora nos habéis otorgado. Esto que este señor llama “moda” es un proceso imparable del </span><b>desprecio</b><span style="font-weight: 400;"> y la </span><b>misoginia</b><span style="font-weight: 400;"> de muchos dirigentes ante las </span><b>mujeres en el deporte</b><span style="font-weight: 400;">. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Esta “</span><b>igualdad, tal…</b><span style="font-weight: 400;">” no es solo una </span><b>demanda social</b><span style="font-weight: 400;">, es una cuestión de </span><b>justicia social</b><span style="font-weight: 400;"> además de obligado cumplimiento según las leyes vigentes empezando por la Constitución española. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Esta evolución en el deporte, como en muchos otros ámbitos de la sociedad, no pretende que haya grandes gestos de desagravio pero exigimos el respeto y el espacio que hasta ahora se ha negado con argumentos </span><b>bastardos y espurios</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p><h2>Cinismo e hipocresía en el comunicado oficial de la organización de la Itzulia Women 2022</h2><p><span style="font-weight: 400;">Las declaraciones generaron tal polémica que posteriormente </span><b>la organización</b><span style="font-weight: 400;"> de la prueba </span><b>tuvo que salir al paso pidiendo disculpas</b><span style="font-weight: 400;">. En una nota de prensa, la Itzulia Women explicaba que la ronda vasca femenina: </span></p><blockquote><p><i><span style="font-weight: 400;">«nace de la necesidad de recuperar una gran carrera por etapas femenina en el País Vasco tras la desaparición de la Emakumeen Bira y el éxito consagrado de las dos primeras ediciones de la Clásica San Sebastián Femenina».  </span></i></p></blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Se proseguía explicando que </span></p><blockquote><p><i><span style="font-weight: 400;">«El objetivo de la organización ha sido y es impulsar el ciclismo femenino en Euskadi, respondiendo además a una vocación expresa de nuestros socios institucionales». </span></i></p></blockquote><p><span style="font-weight: 400;">¿Qué socios? ¿Los que obligan a una cuota para beneficiarios de subvenciones? Porque a juzgar por las </span><b>declaraciones espontáneas</b><span style="font-weight: 400;"> del máximo responsable de la organización la </span><b>incorporación de la prueba femenina responde a presiones políticas y no a voluntad sincera de impulsar el ciclismo practicado por mujeres</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p><h2>¿Apoyo inequívoco? ¿Malentendido? ¿Comentarios desafortunados?</h2><p><span style="font-weight: 400;">Por último, la nota de prensa enviada por la propia organización del Itzulia finalizaba con</span></p><blockquote><p><i><span style="font-weight: 400;">«nuestro </span></i><b><i>apoyo y compromiso</i></b><i><span style="font-weight: 400;"> como organización con el ciclismo femenino es </span></i><b><i>inequívoco</i></b><i><span style="font-weight: 400;">. La organización lamenta el </span></i><b><i>malentendido</i></b><i><span style="font-weight: 400;"> y el </span></i><b><i>malestar</i></b><i><span style="font-weight: 400;"> generado y espera que los </span></i><b><i>desafortunados comentarios </i></b><i><span style="font-weight: 400;">expresados por Julián Eraso, presidente de OCETA, en Radio Marca Bilbao, no empañen el gran paso adelante que supone la llegada de la Itzulia Women al ecosistema de carreras que conforman el calendario internacional de ciclismo femenino».</span></i></p></blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Un apoyo inequívoco no puede venir de parte de una persona que cree que el impulso del deporte femenino es una moda y se lleva a cabo de forma forzada.</span></p><h2>La nota de disculpas es tibia, no contundente y un insulto a la inteligencia </h2><p><span style="font-weight: 400;">En consonancia con el pensamiento real del organizador se puede observar el lugar e importancia que ocupan estas deportistas en esta competición. Este </span><b>desprecio</b><span style="font-weight: 400;"> queda reflejado en la propia página web del </span><b>Itzulia Women 2022</b><span style="font-weight: 400;">. Tal y como se observa en la siguiente captura de pantalla, la prioridad absoluta de la competición es para los ciclistas. La competición las ciclistas queda relegada a una esquina de la página dentro de una subsección denominada “<strong><em>Otras carreras</em></strong>”la </span></p>					</div>
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				<p><span style="font-weight: 400;">También hay que denunciar la </span><b>falta de transparencia</b><span style="font-weight: 400;"> en la </span><b>dotación económica</b><span style="font-weight: 400;"> de los premios para </span><b>las ciclistas</b><span style="font-weight: 400;">. Tras una ardua búsqueda de este diario, en la red sólo encontramos la lista de la categoría masculina. Por último, tras distintas llamadas y pesquisas logramos conocer el dato en el libro de ruta y constatar la <strong>desigual</strong>  dotación en premios para las mujeres. </span></p>					</div>
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				<p> </p><h6>(Foto de portada de <a href="https://itzulia-women.eus">Itzulia Women</a>)</h6><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b> &#8211;</b><a href="https://masdeportivas.com/category/mas-deporte/ciclismo/"><b> Más Ciclismo Femenino</b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<title>Cosificación y sexualización de las mujeres en el deporte</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Mar 2022 12:23:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
		<category><![CDATA[Magazine]]></category>
		<category><![CDATA[cosificación]]></category>
		<category><![CDATA[Deporte femenino]]></category>
		<category><![CDATA[Discriminación]]></category>
		<category><![CDATA[Sexismo]]></category>
		<category><![CDATA[Sexismo en el deporte]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Desvelamos el sesgo sexista y la cosificación que destilan los algoritmos de los motores de búsqueda de las mujeres en general y de las mujeres en el deporte en particular. Además mostramos el resultado de lo que hemos dado en llamar las “listas infames” de Youtube y secciones de diarios deportivos que sexualizan y cosifican  a las mujeres denigrándolas  y ocultando las potencialidades de las mismas como deportistas o profesionales.</p>
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				<p><span style="font-weight: 400;">La </span><span style="font-weight: 400;">cosificación</span><span style="font-weight: 400;"> y de las </span><span style="font-weight: 400;">mujeres en</span><span style="font-weight: 400;"> el </span><span style="font-weight: 400;">deporte</span><span style="font-weight: 400;"> es una realidad que no disminuye con el avance del feminismo y las políticas de igualdad. A pesar de la existencia de una </span><b>Normativa y recomendaciones* en contra de esta cosificación. </b><span style="font-weight: 400;">A menudo nos encontramos en los MMCC a </span><span style="font-weight: 400;">mujeres</span><span style="font-weight: 400;"> deportistas que son presentadas a la audiencia con imágenes que nada tienen que ver con el logro deportivo en sí o vinculadas a sus carreras.</span></p><h2>Valoración de las deportistas en función de sus curvas y no de sus éxitos.</h2><p><span style="font-weight: 400;">Existen numerosos medios que utilizan el </span><b>cuerpo de las mujeres</b><span style="font-weight: 400;"> como </span><b>cebo para el público masculino</b><span style="font-weight: 400;">. Estas</span><b> imágenes de las mujeres hipersexualizadas suponen un trato humillante y vejatorio,</b><span style="font-weight: 400;"> reflejo de la </span><b>cosificación</b><span style="font-weight: 400;"> a las que se les somete desde muchos medios.</span></p><p><b>En el ámbito del deporte, el cuerpo </b><span style="font-weight: 400;">de las </span><b>deportistas</b><span style="font-weight: 400;"> suele ser </span><b>usado</b> <b>como carnaza para un público masculino</b><span style="font-weight: 400;">,</span><b> condicionando su labor y su figura en el deporte a una parte de su cuerpo o estándar físico y no a sus capacidades o talentos.</b><span style="font-weight: 400;"> Es la representación de una <strong>sociedad</strong> que, aparentemente, <strong>otorga valor a las deportistas en función de sus curvas y no de sus éxitos. </strong></span></p><h2>La cosificación conlleva una carga indisociable de deshumanización cuyo resultado denigra y ultraja a las mujeres<b> </b></h2><p>Hablamos de<strong> cosificación</strong> como<span style="font-weight: 400;"> un <strong>recurso</strong> que consiste en </span><b>degradar a seres humanos</b><span style="font-weight: 400;"> t</span><b>ransformándolos en cosas</b><span style="font-weight: 400;"> o mirándolos como si fueran cosas. Este proceso no es neutro en nuestra sociedad en cuanto a comportamiento diferencial de los sexos. </span><b>Es un problema que atañe fundamentalmente a las mujeres</b><span style="font-weight: 400;">. Así, </span><b>la cosificación sexual </b><span style="font-weight: 400;">se presenta como </span><b>la reducción de las mujeres a su cuerpo, o a partes de su cuerpo</b><span style="font-weight: 400;">.  Se constituye como </span><b>dimensión del sexismo</b><span style="font-weight: 400;"> que apoya la visión de una </span><b>mujer sometida</b><span style="font-weight: 400;"> a las expectativas, miradas, deseos y necesidades del hombre, entre ellas, la </span><b>satisfacción sexual</b><span style="font-weight: 400;">. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Se </span><b>cosifica</b><span style="font-weight: 400;"> a las mujeres cuando </span><b>se visualiza el cuerpo femenino como objeto de consumo, negándoles su voluntad, subjetividad y acción a las mismas</b><span style="font-weight: 400;">. Este proceso social conlleva una carga indisociable de </span><b>deshumanización</b><span style="font-weight: 400;"> cuyo resultado denigra y ultraja a las mujeres.  </span></p><h2>Influye seriamente en la percepción que las niñas, adolescentes y mujeres adquieren de sí mismas</h2><p><span style="font-weight: 400;">Internet y sus productos como buscadores, canales y RRSS,  así como determinados MMCC promueven una imagen de las mujeres lacerantes, representadas como objetos sexuales. Esta cosificación </span><span style="font-weight: 400;"> influye seriamente en la</span><b> percepción que las niñas, adolescentes y mujeres adquieren de sí mismas.</b><span style="font-weight: 400;"> También en la apreciación de su cuerpo, en el establecimiento de prioridades y en la formación de creencias que no siempre son positivas. Todo ello  cristaliza  en la  </span><b>autocosificación </b><span style="font-weight: 400;">que</span> <span style="font-weight: 400;"> se produce cuando las mujeres, tras el  proceso de socialización en el que interiorizan esta cosificación, reproducen este esquema y</span><b> reducen su personalidad a su condición física y sexual sin entrar en sus logros personales, profesionales o deportivos.</b></p>					</div>
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				<h2><b>Las imágenes no son inocentes, tampoco inofensivas</b></h2><p><span style="font-weight: 400;">Estas actuaciones adquieren aún más gravedad teniendo en cuenta que traspasa y vulnera cualquier ámbito de la vida de las mujeres. Es decir, encuentra lugar a nivel laboral, social y personal. Por tanto, el deporte no es una excepción. De hecho, y teniendo en cuenta las </span><b>desigualdades que existen en el mundo deportivo,</b><span style="font-weight: 400;"> es uno de los terrenos  en los que </span><b>la cosificación se hace más evidente.</b><span style="font-weight: 400;"> Basta con acudir a los</span><b> grandes diarios deportivos</b><span style="font-weight: 400;"> o realizar una búsqueda rápida en Internet para certificar  este proceso de denigración a las que se les somete a las mujeres. </span></p><p><b>Sin importar méritos o capacidades,</b><span style="font-weight: 400;"> las mujeres son vistas y tratadas como</span><b> objetos sexuales y el deporte no es la excepción</b><span style="font-weight: 400;">. La antesala de los </span><b>Juegos Olímpicos de Tokio </b><span style="font-weight: 400;">fue escenario de controversias acerca de una obsesión constante: </span><b>los cuerpos de las mujeres</b><span style="font-weight: 400;">.  Los cuerpos de las mujeres son materia de reglamentos y vigilancia, como parte del tutelaje más general que se ejerce sobre ellas. Los distintos estándares en la vestimenta de hombres y mujeres en el</span><b> Volley de pista</b><span style="font-weight: 400;"> y de </span><b>playa</b><span style="font-weight: 400;"> dejan en evidencia esta cosificación del cuerpo de las mujeres como objeto sexual.</span></p><p><b>Las imágenes no son inocentes, tampoco inofensivas, la violencia simbólica existe y daña. </b><span style="font-weight: 400;">El cuerpo de las mujeres nunca se libra de ser evaluado como objeto sexual más allá de sus habilidades como atletas. Mientras, los deportistas hombres tienden a ser observados y evaluados según sus capacidades o habilidades.</span></p><h2>Las listas infames de Youtube o como los algoritmos de esta plataforma cosifican a las mujeres</h2><p><b>El motor de búsqueda de Youtube no responde a la lógica gramatical y muestra contenido cosificador ante búsquedas semánticamente significativas. </b><span style="font-weight: 400;">Los resultados</span> <span style="font-weight: 400;">Van a depender de la semántica relacionada estereotípicamente de cada sexo y no del género puesto que utilizamos el género común tanto en uno como en otro. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Si utilizamos </span><b>sustantivos comunes</b><span style="font-weight: 400;"> es decir, masculinos y femeninos, como</span><b> atleta y deportista</b><span style="font-weight: 400;">, las entradas que aparecen deberían de ser indistintamente de hombres y de mujeres. Pero, los resultados en </span><b>la búsqueda de Youtube van a depender de la semántica y no del género del sustantivo o adjetivo que los acompañe</b><span style="font-weight: 400;">. Así, si introducimos términos referidos al cuerpo o su sexualización, el algoritmo entiende que nos estamos refiriendo a atletas o deportistas mujeres y no hombres. Sin embargo, si las palabras que acompañan a los mismos sustantivos tienen que ver con el poder, tanto físico como adquisitivo la lista nos muestra a hombres. </span><br /><span style="font-weight: 400;">Queda más que evidenciado el sesgo sexista y cosificador de los algoritmos y las personas que los introducen.  </span><b>Los videos que aparecen hacen alusión al trasero de ellas no de ellos</b><span style="font-weight: 400;">. Ellos también tienen nalgas pero el algoritmo de <strong>Youtube</strong> en este caso entiende que es femenino.</span></p>					</div>
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				<h2>La cosificación sexual de las mujeres se vincula con el desarrollo de trastornos como la anorexia, la bulimia, la depresión</h2><p><b>Para las jóvenes</b><span style="font-weight: 400;">, esto significa </span><b>aprender desde temprana edad a vivir su cuerpo</b><span style="font-weight: 400;"> como </span><b>objeto sexual</b><span style="font-weight: 400;"> y a tener que mitigar la escrupulosa mirada masculina, no siempre deseada.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Lo que parece incuestionable es que existe una relación entre </span><b>la normalización de estos parámetros </b><span style="font-weight: 400;">y</span><b> los sentimientos de culpabilidad y vergüenza de las mujeres </b><span style="font-weight: 400;">por no cumplir el ideal impuesto. Este proceso está influenciado tanto por la </span><b>presión social </b><span style="font-weight: 400;">como por  el hecho de que las mujeres terminan </span><b>construyendo su identidad a partir de su propia cosificación. </b></p><p><span style="font-weight: 400;">De hecho, la cosificación sexual de las mujeres que habla de medidas perfectas y de un régimen de belleza estándar (el de las modelos y famosas) se vincula con el </span><b>desarrollo de trastornos como la anorexia, la bulimia, la depresión.</b></p><p><span style="font-weight: 400;">Vemos por tanto que lo que pasa en el deporte es una extensión de la cosificación de las mujeres en las sociedades capitalistas en las que </span><b>los valores y prejuicios patriarcales han encontrado nuevas narrativas con las que mezclarse y recrearse. </b></p><h4>Normativa y recomendaciones en contra de la cosificación de las mujeres</h4><h5><span style="font-weight: 400;"><br />Recomendaciones de la </span><b>IV Plataforma de Acción de Beijing</b><span style="font-weight: 400;"> sobre </span><b>medios de comunicación y publicidad</b><span style="font-weight: 400;"> </span></h5><h5><b>Resolución del Parlamento Europeo A4-0258/1997</b><span style="font-weight: 400;">, sobre la discriminación de </span><span style="font-weight: 400;">las mujeres en la sociedad. </span></h5><h5><span style="font-weight: 400;">En España, </span><b>la Ley Orgánica 1/2004</b><span style="font-weight: 400;">, de medidas de protección integral contra la violencia de género. </span></h5><h5><b>La Ley Orgánica 3/2007</b><span style="font-weight: 400;"> para la igualdad efectiva entre mujeres y hombres. contribuyen a </span><b>sensibilizar ante cualquier contenido, mensaje o imagen discriminatoria para las mujeres.</b></h5><h5><b>Ley 7/10, de 31 de marzo, </b><span style="font-weight: 400;">General de Comunicación Audiovisual en su artículo 4.2. </span></h5><p>Más sobre mujeres, deporte y medios de comunicación <a href="https://www.youtube.com/watch?v=E_19UcXxs7A">aquí</a>.</p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; </b><a href="https://masdeportivas.com/category/magazine/cuaderno-de-quejas/"><b>Más Cuaderno de Quejas</b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujere</b></a></p>					</div>
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		<title>#LasNadies: Claves para entender qué tienen que ver Nadal o Gasol con la RAE</title>
		<link>https://masdeportivas.com/lasnadies-claves-para-entender-que-tiene-que-ver-nadal-o-gasol-con-la-rae/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Feb 2022 18:28:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Los medios de comunicación continúan invisibilizando a las mujeres a través de múltiples formas. En este caso analizamos las trampas del masculino genérico evidenciando la primacía cognitiva del masculino según la psicología.</p>
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				<p><span style="color: #ffffff;"><span style="font-weight: 400;">#LasNadies: Claves para entender qué tiene que ver Nadal o Gasol con la RAE</span><span style="font-weight: 400;"> .</span></span></p><p><span style="font-weight: 400;">Hace apenas unos meses las redes sociales se incendiaban con el hashtag </span><b>#</b><b>LasNadies</b><span style="font-weight: 400;">. Éste fue creado de modo espontáneo a modo de protesta por el tratamiento que los medios de comunicación hacían de la victoria número</span><b> 21 de Rafa </b><b>Nadal</b><b> en los Grand Slams</b><span style="font-weight: 400;">. Mientras la mayor parte de los titulares se hacían eco de la noticia asumiendo, sin ningún tipo de indagación, que Nadal se había convertido en la persona con más títulos en esta categoría, el hashtag les recordaba que a lo largo de la historia no una ni dos, sino tres mujeres se le habían adelantado. </span></p><p><b>Margaret Court,</b><span style="font-weight: 400;"> quien da nombre precisamente a una de las pistas en las que se disputa el Open de Australia, fue la primera en hacerlo antes de la era Open. La australiana posee </span><b>24 Grand Slams </b><span style="font-weight: 400;">logrados a lo largo de su carrera, dominando en el Abierto de su país con </span><b>11 títulos, 5 trofeos en Roland Garros, 3 de Wimbledon y 5 US Opens.</b><span style="font-weight: 400;"> Todo ello, sin contar otros 19 que logró en dobles.</span></p><p><b>Steffi Graf,</b><span style="font-weight: 400;"> que en los años 80 y 90 dominó en el tenis femenino. Graf acumuló en su carrera un total de </span><b>22 títulos</b><span style="font-weight: 400;"> individuales: </span><b>4 Open de Australia, 6 Roland Garros, 7 Wimbledon y 5 US Open.</b><span style="font-weight: 400;"> Un equilibrio que demuestra la polivalencia y el dominio de la tenista, independientemente de la superficie.</span></p><p><b>Serena Williams,</b><span style="font-weight: 400;"> Alcanzó a la alemana y la superó con sus 23 Grand Slams, quedándose, por ahora, a solo uno del récord en el </span><a href="https://www.20minutos.es/minuteca/wta/"><span style="font-weight: 400;">WTA</span></a><span style="font-weight: 400;">. La norteamericana se convirtió en la reina de </span><b>Wimbledon,</b><span style="font-weight: 400;"> donde más ha ganado con sus </span><b>7 títulos</b><span style="font-weight: 400;">, </span><b>7 en el l Open de Australia</b><span style="font-weight: 400;">, a los que suma </span><b>3 Roland Garros y 6 US Open.</b></p>					</div>
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				<p>Estos son algunos de los titulares que abrían las portadas de los medios de comunicación:</p>					</div>
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				<p><span style="font-weight: 400;">Pese a lo evidente de estos titulares, muchas personas han justificado el empleo de estos términos basándose en las diferencias que existen entre las competiciones de hombres y mujeres. Para los que defienden que en categoría femenina, los partidos de Grand Slam se disputan al mejor de tres sets y no cinco como en la ATP. Se puede argumentar que de hecho, de ser así, Nadal no podría haber logrado, por ejemplo, este último Open de Australia que hubiese ganado </span><b>Medvedev</b><span style="font-weight: 400;"> con los dos primeros sets. </span></p><h2>Esto no refleja la realidad y además, no es un hecho aislado</h2><p><span style="font-weight: 400;">Basta con echar un vistazo a noticias de línea similar en otros deportes para descubrir las carencias y el atraso que existe en la visibilidad que las mujeres y sus triunfos debido al </span><b>masculino genérico</b><span style="font-weight: 400;">. Ejemplo de ello fue lo acontecido cuando los medios asumieron que Gasol se alzaba como el español más exitoso de la NBA sin hacer mención a las mujeres españolas que triunfaron o triunfan en la WNBA.</span></p><p><b>La misma dinámica se puede apreciar en los siguientes titulares referidos a Baloncesto americano. </b></p>					</div>
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				<p><span style="font-weight: 400;">Obviaron, una vez más, la larga lista de mujeres que juegan y triunfan en la liga norteamericana con más anillos que Gasol.  En concreto los logros de los españoles y las españolas son los siguientes: </span><b>Tres anillos </b><b>Amaya Valdemoro,</b><span style="font-weight: 400;"> tras ella, se encuentran con </span><b>dos Pau Gasol</b><span style="font-weight: 400;"> y con </span><b>uno,</b> <b>Anna Cruz,</b><span style="color: var( --e-global-color-text ); font-weight: bold;"> Astou Ndour</span><span style="color: var( --e-global-color-text );">, </span><b style="color: var( --e-global-color-text );">Marc Gasol y Serge Ibaka</b><span style="color: var( --e-global-color-text );">.</span></p><h2>Las trampas del masculino genérico</h2><p><span style="font-weight: 400;">La RAE persiste en la defensa del </span><b>masculino genérico </b><span style="font-weight: 400;">sin tener en cuenta la evidencia científica que demuestra que en la supuesta </span><b>universalidad</b><span style="font-weight: 400;"> que se defiende</span><b> no están incluídas las mujeres</b><span style="font-weight: 400;">. Este uso abusivo del masculino genérico que pretende describir la realidad sólo a través de los ojos y la voz de los hombres es un rasgo más de la </span><b>sociedad androcéntrica</b><span style="font-weight: 400;"> de la que formamos parte.</span></p><p><b>Muchos sustantivos</b><span style="font-weight: 400;"> tienen la </span><b>doble función</b><span style="font-weight: 400;"> de designar al varón, el </span><b>masculino específico, </b><span style="font-weight: 400;">y de englobar a los dos sexos a la vez, o sea, el </span><b> masculino genérico</b><span style="font-weight: 400;">. La palabra hombre se identifica con persona, englobando al género humano y también con varón. Esta doble identificación simbólica entraña en ocasiones confusión, pues el contexto no aclara si se refiere al hombre en sentido genérico o específico. </span><b>Cuando se refiere a personas, incluyendo a las mujeres, el proceso de identificación, debido a la masculinización del pensamiento, oculta la presencia de ellas. </b></p><h2>La primacía cognitiva del masculino según la Psicología</h2><p><span style="font-weight: 400;">La psicología podría ayudarnos a explicarlo con el concepto de</span><b> “</b><b><i>priming </i></b><b>crónico</b><span style="font-weight: 400;">”, una especie de ley de </span><b>primacía cognitiva</b><span style="font-weight: 400;">. Ocurre que, mientras el contexto no cierre el sentido del término, se prima la </span><b>activación de la interpretación más fácilmente accesible</b><span style="font-weight: 400;"> (que es la que suele ocurrir con más frecuencia, la próxima a cruzar el umbral de la percepción consciente). </span><b>En español (y en nuestra cultura), salvo que el contexto sea completamente preciso y obligue a incluir el femenino, está primado </b><b><i>crónicamente </i></b><b>el masculino</b><span style="font-weight: 400;">: y lo normal es que percibamos  “masculino” si no oímos específicamente “femenino”, y que relacionemos con varones si no se nos induce a relacionar específicamente con mujeres. </span></p><h2><strong>Atrévete responder las siguientes adivinanzas</strong></h2><blockquote><p><b><i>¿Cómo se puede ser padre sin tener hijos?</i></b></p><p><b><i>«Pérez tenía un hermano. El hermano de Pérez murió. Sin embargo, el hombre que murió nunca tuvo un hermano». ¿Quién es Pérez?</i></b></p></blockquote><h2>Google y Masculino Genérico</h2><p><b>Google y sus algoritmos tampoco entienden que el masculino genérico</b><span style="font-weight: 400;"> englobe a ambos sexos por mucho que insista la RAE. </span><b>De nuevo se invisibiliza a las mujeres gracias al androcentrismo inherente del masculino genérico</b><span style="font-weight: 400;">. Si buscamos “los mejores tenistas de la historia»,</span><b> los artículos que aparecen en cadena coinciden con un largo listado de hombres.</b> <b>Se excluye totalmente a la mujer</b><span style="font-weight: 400;">. Por tanto, queda en evidencia la asimilación del masculino genérico y el específico.  </span></p>					</div>
						</div>
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				<p><span style="font-weight: 400;">Los algoritmos de Google reflejan la </span><b>realidad sexista y androcéntrica</b><span style="font-weight: 400;"> de la sociedad y su reflejo en la RAE. Los encargados de introducir los datos que reproducen este pensamiento discriminatorio con la mitad de la población mundial son personas. Por tanto, es necesario un </span><b>cambio estructural</b><span style="font-weight: 400;"> y una </span><b>revisión de las estrategias comunicativas actuales</b><span style="font-weight: 400;">. </span><b>Hablar de un lenguaje que incluya a las mujeres es hablar de justicia.</b><span style="font-weight: 400;"> Es la humanización del lenguaje. Por todo ello es  necesario plantar cara a los</span><b> medios, poderes y tecnologías </b><span style="font-weight: 400;">que, lejos del desarrollo que dicen encabezar, retrasan </span><b>unos derechos que la historia y la sociedad nos debe. </b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b> &#8211; </b><a href="https://masdeportivas.com/category/protagonistas"><b>Más Mujeres Protagonistas</b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<p>La entrada <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com/lasnadies-claves-para-entender-que-tiene-que-ver-nadal-o-gasol-con-la-rae/">#LasNadies: Claves para entender qué tienen que ver Nadal o Gasol con la RAE</a> se publicó primero en <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com">MásDeportivas</a>.</p>
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		<title>Pedro Lara se hace viral y desprestigia el periodismo deportivo con la bochornosa retransmisión del Granada &#8211; Betis</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Jan 2022 12:59:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Las redes sociales viralizan la vergonzosa retransmisión del partido entre el Granada y el Betis. La mala praxis, el desconocimiento y el machismo en el despreciable trabajo de un comentarista de Onda Cero junto a la condescendencia de su compañero hacen arder las redes.</p>
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				<p><span style="font-weight: 400;">Se hace </span><span style="font-weight: 400;">viral</span><span style="font-weight: 400;"> la </span><span style="font-weight: 400;">retransmisión</span><span style="font-weight: 400;"> del </span><span style="font-weight: 400;">Granada &#8211; Betis</span><span style="font-weight: 400;"> por la deplorable actuación del comentarista </span><b>Pedro Lara</b><span style="font-weight: 400;">. El encuentro, correspondiente a la tercera eliminatoria de la</span><b> Copa de la Reina</b><span style="font-weight: 400;">, se disputaba en el Estadio de </span><b>Los Cármenes</b><span style="font-weight: 400;">. Sin embargo,el comentarista de </span><b>Onda Cero</b><span style="font-weight: 400;"> Granada, </span><b>hizo gala de un desprecio que no puede entenderse sino como mala praxis. </b><span style="font-weight: 400;">No se molestó en documentarse para ejercer su trabajo y </span><b>ocultó su ignorancia a través de la mofa y el desprecio manifestando una profunda misoginia</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">La retransmisión fue denunciada por la cuenta de Twitter </span><b>@BetisStats</b><span style="font-weight: 400;"> y el vídeo se ha vuelto viral en las redes sociales.</span></p><p><blockquote class="twitter-tweet" data-width="550" data-dnt="true"><p lang="es" dir="ltr">‼️ La retransmisión más repugnante de la historia. Ayer en el <a href="https://twitter.com/GranadaCF_Fem?ref_src=twsrc%5Etfw">@GranadaCF_Fem</a> - <a href="https://twitter.com/RealBetisFem?ref_src=twsrc%5Etfw">@RealBetisFem</a> de Copa de la Reina:<br><br>-No conoce a ninguna jugadora<br>-No sabe qué eliminatoria es<br>-Comentarios como &quot;la jugadora de color&quot; o &quot;la central con la coleta&quot;<br>-Desprecios y mofas hacia la árbitra <a href="https://t.co/qPTPy3jjcl">pic.twitter.com/qPTPy3jjcl</a></p>&mdash; Betis Stats (@BetisStats) <a href="https://twitter.com/BetisStats/status/1486617362128412674?ref_src=twsrc%5Etfw">January 27, 2022</a></blockquote><script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></p><h2>No conocía el nombre de las jugadoras, tampoco el de las competiciones</h2><p><span style="font-weight: 400;">El comentarista demostró el </span><b>desconocimiento del nombre de las jugadoras </b><span style="font-weight: 400;">y del </span><b>funcionamiento de las competiciones del fútbol femenino.</b><span style="font-weight: 400;"> Esta </span><b>ineptitud  profesional</b><span style="font-weight: 400;"> fué enmascarada con la </span><b>osadía de la ignorancia</b><span style="font-weight: 400;">. Una actitud prepotente, </span><b>misógina,</b><span style="font-weight: 400;">  disfrazada de </span><b>condescendencia</b><span style="font-weight: 400;"> en toda la retrasmisión que la afición tuvo que sufrir el pasado miércoles 26 de enero con perlas como:</span></p><blockquote><p><span style="font-weight: 400;">«Hay fase de ascenso, ¿no? Sube el primero de cada grupo&#8230; ¿solo?», dice en referencia a la Segunda División Femenina, categoría de plata donde juega el conjunto nazarí. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">«Estoy perdido, no veo nada. Podemos pasar, seguimos viviendo si no sabemos esto» </span></p><p><span style="font-weight: 400;">«Hemos llegado a un punto que solo miro a las jugadoras del Granada porque las del Betis ya les puedo llamar de cualquier manera».</span></p></blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Asimismo los comentarios sobre la </span><b>actuación arbitral</b><span style="font-weight: 400;"> fueron el centro de las críticas  mofándose de la colegiada </span><b>Espinosa Ríos</b><span style="font-weight: 400;"> y refiriéndose a ella como </span><b>“esta chica”</b><span style="font-weight: 400;"> y “</span><b>querida colegiada</b><span style="font-weight: 400;">”. Afirmaciones inaceptables, repitiéndose la misma actitud referida a las jugadoras. Reflejando una actitud </span><b>cómplice</b><span style="font-weight: 400;">  y de </span><b>camaradería</b><span style="font-weight: 400;"> entre él y su compañero de retransmisión, propios de lo peor de la caverna machista como:</span></p><blockquote><p><span style="font-weight: 400;">«Esta chica no sabe, desconoce lo que es el arte de la falta. No me espero absolutamente nada, solo errores. La falta no existe en su catálogo»,</span></p><p><span style="font-weight: 400;">«¿Le han dicho que baje la bandera a la de la coleta?</span></p><p><span style="font-weight: 400;"> «yo creo que la colegiada no se entera, la he visto en dos o tres acciones y yo creo que no se entera de nada»</span></p><p><span style="font-weight: 400;">«sabe lo que es el saque de banda, pero desconoce lo que es el arte de la falta» o «de la colegiada ya no me espero absolutamente nada, solo errores» </span></p></blockquote><h2>Pedro Lara demostró una falta total de respeto y profesionalidad </h2><p><span style="font-weight: 400;">La colegiada, que tiene nombre, <strong>Espinosa Ríos</strong>, hizo su  trabajo bien o mal pero preparada para ello. Por el contrario, Pedro Lara demostró una falta total de respeto y profesionalidad al periodismo deportivo al no haber estado a la altura de la retransmisión de una Copa de la Reina. Poniéndose en evidencia la falta de trabajo y de interés que su trabajo requiere.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Pedro Lara tras su bochornosa narración no ha hecho, hasta el momento, ninguna declaración en sus redes sociales a pesar de que la noticia ha incendiado Twitter. Multitud de </span><b>cuentas denunciaban</b><span style="font-weight: 400;"> la </span><b>ignorancia</b><span style="font-weight: 400;">, las </span><b>risas</b><span style="font-weight: 400;">, el </span><b>desprecio</b><span style="font-weight: 400;">, la </span><b>jocosidad</b><span style="font-weight: 400;"> y las palabras y expresiones con las que </span><b>se refería tanto a las jugadoras como a las árbitras.</b><span style="font-weight: 400;"> </span></p><blockquote><p><i><span style="font-weight: 400;">“Como aficionado al futbol tu retransmisión es una violación a todos los estamentos tanto futbolísticos como periodísticos”</span></i><span style="font-weight: 400;">, </span><i><span style="font-weight: 400;">“ASCO que tú estés considerado “narrador”. “Eres vergonzoso”</span></i><span style="font-weight: 400;"> o </span><i><span style="font-weight: 400;">“sinvergüenza”</span></i><span style="font-weight: 400;"> han sido algunos de tantos comentarios que han corrido por las redes como la pólvora. </span></p></blockquote><h2>Culpable es el que lo pone ahí sabiendo de su inutilidad</h2><p><span style="font-weight: 400;">No obstante el verdadero </span><b>culpable</b> <b>es el que lo pone ahí sabiendo de su inutilidad</b><span style="font-weight: 400;">, sin importarle la falta de respeto que supone el desempeño profesional de este locutor. </span><span style="font-weight: 400;">No es la primera vez que Pedro Lara hace un tratamiento de los hechos que involucran a las mujeres, cuanto menos, cuestionable. Basta con leer algunos de sus artículos sobre </span><b>Patricia Rodríguez</b><span style="font-weight: 400;">, la primera mujer en la historia del fútbol masculino español en ocupar el cargo de gerente de un club de la Liga de la primera división española. En sus publicaciones se refiere a la directora del Granada CF como</span><i><span style="font-weight: 400;"> “querida”</span></i><span style="font-weight: 400;"> y dedica su espacio en el medio a poner en entredicho su gestión, llegando a tildar algunas de sus decisiones como un </span><i><span style="font-weight: 400;">“capricho intolerable”.</span></i><span style="font-weight: 400;"> </span></p><p>Conoce el minuto a minuto del partido <a href="https://futbolfemenino.rfef.es/es/copa-sm-la-reina/partido/322232/">aquí</a>.</p><p><span style="font-weight: 400;">(Foto de portada de @RealBetisFem)</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; </b><a href="https://masdeportivas.com/category/magazine/cuaderno-de-quejas/"><b>Más Cuaderno de Quejas</b></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<title>De putones a feminazis: los deplorables comentarios en off de RTVE</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 19 May 2021 10:45:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Cuando se dice que el machismo no existe, que el patriarcado es una exageración o que nos quejamos de vicio, es importante revisar estos comentarios espontáneos que reflejan el sentir de muchos y que ponen en evidencia la estructura patriarcal y machista que persiste en importantes sectores de nuestra sociedad. </p>
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				<p>De putones a feminazis: los deplorables comentarios en off de RTVE. Durante este año hemos sufrido ya varios episodios vergonzosos, vejatorios y humillantes de espontáneos que manifiestan sin filtro abiertamente opiniones misóginas sobre las mujeres.</p><p>Uno de ellos lo pudimos sufrir en uno de los acontecimientos culturales más importantes de nuestro país, en la pasada Alfombra roja de los Goya 2021. Desde el set destinado a periodistas se pudo escuchar comentarios como:</p><blockquote><p>“- Esta cobra, macho. Pero <strong>puta</strong>, <strong>puta</strong>&#8230; seguro. Qué pinta, macho</p><p>&#8211; ¿Tu prima? Pues preséntamela&#8230;</p><p>&#8211; ¿Está buena? Pues te digo una cosa: es la más buena de todas&#8230;</p><p>&#8211; Pues mira, la que no quieras, pa mí.</p><p>&#8211; &#8230;porque las demás eran todo esqueletillos&#8230; Solamente una cantante, la Nancy -en realidad se llama Nathy- Peluso&#8230; Bueno, y una que parecía un <strong>putón verbenero</strong>, toda llena de tatuajes&#8230;”</p></blockquote><p>El pasado sábado, de nuevo se colaron por los micrófonos ambientales este tipo de comentarios con insultos ampliando el espectro despectivo hacia las mujeres. Así en la transmisión internacional de <strong>ATA Football</strong> en el entretiempo del partido de Fútbol Femenino <strong>Real Madrid</strong> vs <strong>SD Eibar</strong> se pudo escuchar lo siguiente:</p><blockquote><p>«<strong>Jorge, nada, que no tenían que jugar nunca, tenían que prohibirlo. Estas &#8216;feminazis&#8217; que quieren la igualdad, tío</strong>&#8230;».</p></blockquote><p>De nuevo, las reacciones a este comentario recibieron miles de respuestas en las redes y las propias jugadoras han manifestado su indignación.</p><p><blockquote class="twitter-tweet" data-width="550" data-dnt="true"><p lang="es" dir="ltr">A veces se te quitan las ganas de seguir. Pero os digo una cosa. NO VAN A GANAR, SOMOS MÁS! Sigamos trabajando por una sociedad mejor.<br>“Ladran Sancho, señal que cabalgamos” ???? <a href="https://t.co/ZxQeC1SYrO">https://t.co/ZxQeC1SYrO</a></p>&mdash; Ainhoa Tirapu (@AinhoaTirapu) <a href="https://twitter.com/AinhoaTirapu/status/1394578746137530369?ref_src=twsrc%5Etfw">May 18, 2021</a></blockquote><script async src="https://platform.twitter.com/widgets.js" charset="utf-8"></script></p><p><strong>Este comportamiento que parece anecdótico y puntual de personas trasnochadas tiene su réplica cada día, de forma machacona y sistemática en los terrenos de juegos y las redes sociales.</strong></p><p>El <a href="https://www.inmujeres.gob.es/elInstituto/conocenos/home.htm">Observatorio de Igualdad</a> ha actuado de oficio y ha iniciado un expediente para que se tomen las medidas oportunas en el caso de que esos comentarios machistas pudieran proceder de algún trabajador de RTVE.</p><h2>La palabra feminazi es un oxímoron. Es imposible y una contradicción en sí misma</h2><p>Llamar feminazis a las feministas es una contradicción absoluta. El feminismo reclama libertad e igual frente al nazismo que es precisamente la falta de ellas.  El feminismo no quiere someter, quiere competir y para ello, los hombres deben renunciar a parte de sus privilegios.</p><p>Este insulto tan popularizado es especialmente grave por dos cuestiones tal y como comenta Anna Solé Sanz. En primer lugar, porque invierte la lógica de opresores y oprimidas. Las mujeres pasan a ser las nazis y las opresoras y los oprimidos los hombres. En segundo lugar, porque equipara al feminismo a uno de los periodos más sangrientos y vergonzantes de Europa. El feminismo se caracteriza por ser un movimiento pacífico que ni ha generado guerras, ni ha matado a nadie.</p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; </b><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<title>Vídeo viral evidencia el doble rasero de las instituciones deportivas respecto a la segregación: El apartheid racial vs el apartheid de género</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Feb 2021 13:15:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
		<category><![CDATA[Fútbol]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El gesto grosero por parte del jeque refleja una situación de mayor complejidad y calado en cuanto a la situación de las mujeres cataríes. La relación del deporte con la defensa de los Derechos Humanos desvela la diferente respuesta y comportamiento hacia el apartheid racial vs el apartheid de género. ¿Qué acciones han llevado a cabo las instituciones deportivas para condenar la segregación de las mujeres? ¿Cuál ha sido la reacción de la FIFA ante el gesto del jeque?</p>
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										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="5530" class="elementor elementor-5530">
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				<h2>La evidencia del desprecio</h2><p><span style="font-weight: 400;">El vídeo viral evidencia el  doble rasero de las instituciones deportivas. Éstas actúan con diferente contundencia respecto a los distintos tipos de apartheid. El incidente tuvo lugar durante el Mundial de Clubes de la FIFA. El jeque Joaan bin Hamad al-Thani, presidente del </span><b>Comité Olímpico Catarí</b><span style="font-weight: 400;">, </span><b>rechazó </b><span style="font-weight: 400;">saludar chocando los puños a dos árbitras, </span><b>Edina Alves Batista</b><span style="font-weight: 400;"> y </span><b>Neuza Back</b><span style="font-weight: 400;">.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Este vídeo es un buen ejemplo que muestra el desprecio del poder en Catar hacia las  mujeres mostrando una actitud despótica y de falta de respeto institucional.</span></p>					</div>
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				<h2>La presunción del deporte en la defensa de los DDHH de hombres y mujeres </h2><p><span style="font-weight: 400;">La </span><b>Carta Olímpica</b><span style="font-weight: 400;">, entre sus </span><i><span style="font-weight: 400;">Principios Fundamentales</span></i><span style="font-weight: 400;">, impone favorecer la creación de «una sociedad pacífica y comprometida con el mantenimiento de la dignidad humana». Rechaza, además, «cualquier forma de discriminación contra un país o una persona basada en consideraciones de raza, religión, política, sexo o de otro tipo». </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Las federaciones internacionales forman parte del movimiento olímpico. Tienen una relación de reconocimiento por parte del COI que les obliga a respetar estos principios. La FIFA, en concreto, los incorpora a sus estatutos.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">A lo largo de la historia la defensa de estos derechos y las instituciones deportivas han tenido una relación compleja. Ha habido momentos donde ha existido connivencia con estados totalitarios. No obstante, a partir de la II Guerra Mundial encontramos un buen ejemplo de la defensa de estos derechos en la lucha contra el apartheid Sudafricano.</span></p><h2>Instituciones deportivas y el apartheid racial: Boicot deportivo a Sudáfrica </h2><p><span style="font-weight: 400;">Apartheid es un término que pertenece a la lengua afrikáans, variedad del idioma neerlandés. Hace referencia a una segregación en Sudáfrica entre 1948 y 1992 y que fue impuesta por la minoría blanca de dicha nación.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Se conoce como <strong>boicot deportivo de Sudáfrica</strong> en la época del apartheid a aquellas acciones destinadas a restringir los contactos deportivos con dicho país. Esto formó parte del esfuerzo internacional contra este sistema racista segregador.</span></p><h3><em>Algunos ejemplos de este boicot a sudáfrica son:</em></h3><ul><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">El Comité Olímpico Internacional (</span><b>COI</b><span style="font-weight: 400;">) retiró su invitación a Sudáfrica a los Juegos Olímpicos de 1964 en Tokio cuando el ministro del Interior Jan de Klerk insistió en que el equipo no sería racialmente integrado.</span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">La </span><b>FIFA</b><span style="font-weight: 400;"> expulsó a Sudáfrica en 1963. </span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">En 1970 fue excluida de la </span><b>Copa  Davis</b><span style="font-weight: 400;"> de tenis.  </span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">La International Rugby Board hoy </span><b>World Rugby </b><span style="font-weight: 400;">mantuvo a Sudáfrica como afiliada durante todo el periodo del apartheid debido al excelente nivel (y gran popularidad) del rugby sudafricano. Pero las giras internacionales de equipos sudafricanos (o las visitas de equipos extranjeros a Sudáfrica) siempre se vieron rodeadas de protestas políticas y diplomáticas. Como consecuencia de este ambiente negativo la Selección de rugby de Sudáfrica no disputó partidos internacionales desde 1981 hasta 1994.</span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;"> El Gran Premio de Sudáfrica de </span><b>Fórmula 1 </b><span style="font-weight: 400;">que se disputaba oficialmente desde 1962, se corrió por última vez en 1985 cuando equipos franceses boicotearon la carrera por presiones del gobierno francés. </span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">La </span><b>FIA </b><span style="font-weight: 400;">anunció más tarde que ningún campeonato sancionado por la federación y por la <strong>FISA</strong> volvería a competir en Sudáfrica por el apartheid. La máxima categoría del automovilismo volvería en 1992 y 1993.</span></li></ul><h2>El nulo movimiento del deporte contra del apartheid de género</h2><p><span style="font-weight: 400;">El </span><b>apartheid de género</b><span style="font-weight: 400;"> refleja una violación de los DDHH que conlleva a la segregación y opresión de las mujeres.  La psicóloga <strong>Phyllis Chesler </strong>define este fenómeno como «prácticas que condenan a las mujeres y niñas a una sub-existencia separada y sumisa además de que vuelve los hombres y niños en los guardianes permanentes de la castidad de sus parientes femeninas». </span></p><p><span style="font-weight: 400;">La práctica del apartheid de género lleva no solo a la pérdida de poder social y económico de las mujeres, sino también puede conducir a la violencia física. Distintos grupos defensores  de los DDHH han argumentado a favor de llevar a cabo sanciones contra los estados que practican el apartheid de género similares a las impuestas a Sudáfrica durante el apartheid racial. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Estas sanciones no solamente no se están llevando a cabo, sino que se están multiplicando y proliferando </span><b>Competiciones Mundiales</b><span style="font-weight: 400;"> donde existe un impune apartheid de género.  </span></p><h2>El lavado de cara de gobiernos totalitarios a través del deporte</h2><p><span style="font-weight: 400;">Es evidente que estos eventos deportivos se utilizan para lavar la imagen y legitimar estos gobiernos teocráticos y no democráticos. Este “lavado de cara” se hace con la connivencia de las instituciones deportivas. Esto refleja el doble rasero de las mismas hacia diferentes tipos de segregación. Ejemplo de ello lo encontramos en campeonatos mundiales de Golf, Fútbol, Automovilismo, etc.  celebrados en el Golfo Pérsico.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">La FIFA defendió, cuando Qatar fue nombrado como sede mundialista, el avance en los derechos de las mujeres en un país donde por tradición, y de facto se vulneran sistemáticamente estos derechos. Se firma un <a href="https://es.fifa.com/worldcup/news/el-comite-supremo-y-q22-firman-un-memorando-de-acuerdo-con-la-cndh-para-seguir-p">memorando</a> para perfilar un legado en materia de DDHH del Mundial de Catar 2022.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">El comunicado de la FIFA presume que  “El memorando de acuerdo firmado con Q22 y la CNDH ayudará a seguir desarrollando nuestro compromiso con los DDHH”.  Parece que estamos en el </span><b>S XVIII</b><span style="font-weight: 400;"> cuando se firma la </span><b>Declaración de los DDHH y del hombre </b><span style="font-weight: 400;">ya que éstos  efectivamente se referían a los hombres y no a las mujeres. </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Como entidad organizadora de la Copa Mundial, la FIFA tiene el deber de garantizar el respeto de los DDHH en el contexto de los preparativos y el desarrollo de la competición. Sin embargo, nos encontramos como el S XVIII. </span></p><h2>Catar y las mujeres como botón de muestra del doble rasero  </h2><p><span style="font-weight: 400;">En la actualidad, la legislación qatarí permite que cualquier varón mayor de 18 años solicite la documentación necesaria para viajar. Las mujeres qataríes, siguen sometidas a un sistema de tutela masculina durante toda su vida. La discriminación de género es palpable en todos los ámbitos, pues son tratadas como menores toda su vida. Organizaciones como <strong>Amnistía Internacional</strong>, entre otras,  han instado a Catar desde hace varios años a que mejore su legislación y apueste de verdad por la libertad y los derechos de las mujeres.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Con esta situación, cabe preguntarse entre muchas cuestiones:</span></p><ul><li><span style="font-weight: 400;">¿Son conscientes de que sus competiciones están ayudando a normalizar y legitimar esta discriminación hacia las mujeres?</span></li><li style="font-weight: 400;" aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">¿Qué acciones han llevado a cabo las instituciones deportivas para condenar la segregación de las mujeres?</span></li><li><span style="font-weight: 400;">¿Dónde se recogen medidas para implementar buenas prácticas sobre los derechos de las mujeres? </span></li><li aria-level="1"><span style="font-weight: 400;">¿Cuál ha sido la reacción de la FIFA ante el gesto del jeque?</span></li></ul><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; <a href="https://masdeportivas.com/futbol/">Más Fútbol Femenino</a></b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<p>La entrada <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com/video-viral-evidencia-el-doble-rasero/">Vídeo viral evidencia el doble rasero de las instituciones deportivas respecto a la segregación: El apartheid racial vs el apartheid de género</a> se publicó primero en <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com">MásDeportivas</a>.</p>
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		<title>El postureo del género en la élite institucional del deporte español</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2021 13:20:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Nace el Grupo de Mujeres Directivas por la igualdad en el deporte español. La ADESP constituida por 15 personas de las que solo 1 de las 15 es mujer (6,6%), aboga por contribuir a que más mujeres alcancen puestos decisivos. Pone en marcha el Grupo de Mujeres Directivas líderes en el mundo federativo, con el fin de favorecer la igualdad en el Deporte español ¿Quiénes conforman las mujeres del grupo? ¿Qué funciones y de qué se les dota para incrementar el liderazgo dentro de las federaciones?</p>
<p>La entrada <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com/el-postureo-del-genero-adesp/">El postureo del género en la élite institucional del deporte español</a> se publicó primero en <a rel="nofollow" href="https://masdeportivas.com">MásDeportivas</a>.</p>
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				<p><span style="font-weight: 400;">El postureo del género en la élite institucional del deporte español lo encontramos esta vez en la <strong>Asociación del Deporte Español</strong>. La ADESP difunde a bombo y platillo y se hacen eco todos los diarios deportivos de la creación d</span><span style="font-weight: 400;">el </span><em><strong>Grupo de Mujeres Directivas por la igualdad</strong></em><span style="font-weight: 400;">. Este grupo está destinado a fomentar la presencia femenina en los órganos decisivos del mundo del deporte e incentivar el liderazgo de mujeres.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">La ADESP pretende trabajar junto a las Federaciones en identificar a todas aquellas mujeres que puedan formar parte de esos niveles de decisión de las entidades federativas, y aportar soluciones y formación a cada una de ellas.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Este proyecto pretende impulsar una futura </span><em><b>Red de Mujeres en el Deporte</b></em><span style="font-weight: 400;">, una iniciativa en la que ya trabaja ADESP en colaboración con otras entidades deportivas de reconocido prestigio en nuestro país.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Además, la Junta Directiva de ADESP también acordó en su encuentro dar un impulso a las licencias federativas para deportistas aficionados, aprobando el lanzamiento de una campaña en las próximas semanas para fomentar este tipo de suscripciones.</span></p>					</div>
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				<h2>La ADESP no predica con el ejemplo</h2><blockquote><p>«El liderazgo femenino es una asignatura pendiente en nuestro deporte y debemos trabajar por la igualdad. Hay muchas mujeres en nuestras federaciones con talento y formación, capaces de aportar valor a este nuevo Grupo que hemos creado» (José Hidalgo. Presidente de ADESP).</p></blockquote><p>Parece ser una asignatura pendiente para la propia asociación. La misma composición de la junta directiva de dicha asociación requiere de una política de igualdad que aumente el número de mujeres en sus puestos directivos. Actualmente conforman dicha junta 15 personas de las que solo 1 de estas 15 es mujer (6,6%), <strong>Julia Casanueva</strong>.  Ostenta el cargo de vicepresidenta 2ª de ADESP y pertenece a la Real Federación Española de Vela.</p>					</div>
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				<h2>El postureo del género haciendo gala de su esencia no responde a las preguntas</h2><p>La iniciativa pretende facilitar que haya más mujeres en puestos decisivos de los diferentes estamentos deportivos <strong>¿Cómo?</strong> Así mismo e impulsar el liderazgo femenino <strong>¿Cómo?</strong></p><p>Tras la publicación de la noticia nos ha interesado conocer la composición de este grupo de mujeres que según la <a href="https://deporteespana.es/">ADESP </a>ya está creado.</p><h3><em>Pero&#8230;</em></h3><ul><li>¿Quiénes conforman este grupo de mujeres?</li><li>¿Qué indicadores van a utilizar en la búsqueda de estas líderes?</li><li>¿Parten de una política de discriminación positiva?</li><li>¿Harán un análisis crítico desde la perspectiva de género dentro de las federaciones o sólo crearán entidades para publicitar esta incipiente igualdad?</li><li>¿Se ha diseñado solo sobre papel?</li><li>Sobre el grupo ¿qué funciones, objetivos y recursos tendrá?</li></ul><p>Todas estas preguntas nos la hacemos desde Más Deportivas y en ningún medio ni institución hemos encontrado la respuesta.</p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/"><b>Más Deportivas</b></a><b>  &#8211; <a href="https://masdeportivas.com/mas-deporte/">Más Deporte Femenino</a></b></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/"><b>Más Deporte Practicado por Mujeres</b></a></p>					</div>
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		<title>Sharni Lee Pinford denuncia la miseria del machismo en el mundo del motor</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Nuria Castro-Lemus y Esther Rodríguez Vidales]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 Jan 2021 11:42:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Cuaderno de quejas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Sharni Lee Pinford se aleja de sus sueños y valientemente decide poner punto final a su carrera como piloto. A través de un post en su Facebook denuncia el trato denigrante y desigual recibido y dice “basta ya” a seguir soportando esta situación por el hecho de ser mujer.</p>
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				<p><span style="font-weight: 400;">A pesar de su corta pero brillante carrera, la piloto <strong>Sharni Lee Pinford</strong> denuncia la miseria del machismo en el mundo del motor. La piloto ha dado un paso muy valiente sacrificando sus sueños por los que tanto ha luchado. Ha puesto en evidencia la importancia de la integridad y la dignidad de las personas. Denuncia haber sufrido falta de respeto, situaciones de ninguneo y <strong>desigualdad por el hecho de ser mujer</strong> en un mundo eminentemente masculino como es el del motor.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">La piloto tiene una gran trayectoria con una gran proyección. En 2017 se traslada de Australia a Inglaterra para dedicarse a tiempo completo a su carrera. En 2018 y 2019 participa en el </span><b>Campeonato Británico de Moto 3.</b><span style="font-weight: 400;"> Consigue muy buenas posiciones rozando el “top 10”, undécima y duodécima respectivamente. En 2020 logra participar en el </span><b>Mundial de Supersport 300</b><span style="font-weight: 400;"> en Magny Cours. Tras su participación el equipo holandés IDM le ofrece participar en el del 2021.  </span></p><p><span style="font-weight: 400;">Con toda esta carrera y en un punto muy importante de la misma decide rechazar la oferta del equipo holandés y Sharni Lee Pinford denuncia la miseria del machismo en el mundo del motor con <strong>post contundente y revelador</strong> en su Facebook.</span></p>					</div>
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				<blockquote><h2>“Hice que mi carrera fuera realidad por pura determinación y sacrificio”</h2><p><span style="font-weight: 400;">Esta decisión no ha llegado a la ligera, es una decisión hecha desde lo más profundo de mi corazón. Desde el principio de mi carrera, había tomado la decisión de dar el 100 % sabiendo que era la única vía para llegar al final de mi carrera. Mi padre falleció justo antes de que comenzara a correr. Esto ha significado que toda mi carrera ha sido por mi cuenta sin tener ninguna guía ni apoyo. Esta falta de apoyo personal y financiero ha hecho que mi carrera fuera realidad por pura determinación y sacrificio… Esta experiencia vital me hizo aprender a base de ensayo y error como puedes imaginar. Muchas lecciones las aprendí de manera difícil tratando de encontrar la mejor dirección para navegar en este deporte.</span></p><p><span style="font-weight: 400;"> </span></p><h2>“Sentí que las carreras era lo único que le daba sentido a mi vida”</h2><p><span style="font-weight: 400;">Mi carrera despegó como una profesión a tiempo completo en 2017, donde me mudé por primera vez de la familia para trabajar para uno de mis patrocinadores con el fin de poder seguir corriendo. A partir de este momento, tomé la decisión de competir como no sólo algo que puedo hacer y disfrutar el fin de semana, sino algo por el que vivir cada momento de cada día durante los siguientes 3 años. Cada acción, cada decisión fue tomada a favor de mi carrera. Desde allí, vendí todo lo que tenía, compré un boleto de ida al otro lado del mundo y trabajé a tiempo completo sin salario para continuar. He sacrificado muchas cosas, mi felicidad, mi estilo de vida, mi familia, mi salud mental y mi salud física. Sentí que las carreras era lo único que le daba sentido a mi vida, así que creí que era un pequeño precio a pagar.</span></p></blockquote>					</div>
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				<blockquote><h2>“La mayoría de los desafíos a los que me he enfrentado en mi carrera se han basado en la falta de respeto y el trato despectivo hacia las mujeres”</h2><p><span style="font-weight: 400;">A lo largo de mi viaje en el deporte de motor, he vivido y estado expuesta a muchos desafíos, algunos de los que me cuesta hablar. La mayoría de los desafíos a los que me he enfrentado, se han basado en la falta de respeto y trato despectivo hacia mujeres. Cosas que sé que nunca habría tenido que experimentar o estar expuesto si hubiese sido un hombre.</span></p><p><span style="font-weight: 400;"> </span></p><h2>“Llega un punto en el que hay que decir basta”</h2><p><span style="font-weight: 400;">Llega un punto en el que hay que decir basta, y siento que he llegado a ese punto. Siento que ya no quiero seguir expuesta a este comportamiento o que me traten de esta manera. Esto me entristece profundamente. Me entristece profundamente mirar los desafíos de mi propio proyecto vital, y reconocer el hecho de que las mujeres que dedican sus vidas a perseguir sus sueños están siendo expuestas a esto y están siendo tratadas de esta manera. Este ha sido el factor principal que contribuyó a mi decisión de alejarme.</span></p><p><span style="font-weight: 400;"> </span></p><h2>“He dado el máximo para tener éxito en este deporte”</h2><p><span style="font-weight: 400;">Puedo decir que realmente he dado el máximo para tener éxito en este deporte, y con esto he sido capaz de presenciar lo que es verdaderamente posible cuando pones tu visión en algo y vas tras él al 100 %. Después de llegar a mi punto más bajo, esto me llevó a centrar mi energía en curarme a mí misma y entender la psicología del cerebro humano. Con esto, he podido entender la fortaleza interior que tenemos detrás de las cosas que hacemos y creemos. Me ha parecido realmente sorprendente darme cuenta del poder de nuestras creencias y los motivos detrás de los caminos que decidimos tomar.</span></p><p><span style="font-weight: 400;">Siempre hay un significado más profundo para las cosas que hacemos y creemos. Hasta que no tomas conciencia de estos factores subyacentes, es difícil ser capaz de crear y experimentar la vida que verdaderamente queremos vivir y cumplir nuestro propósito final por el que estamos aquí. Todos y todas tenemos limitaciones, pero eres tú quien decide si te las quedas o no.</span></p></blockquote>					</div>
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				<h2>“Es una pena que aún no haya podido desarrollar todo mi potencial”</h2>					</div>
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				<blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Mi amor por el deporte continúa y no estoy segura de lo que me depara el futuro. Estoy muy orgullosa de lo que he logrado en este deporte, y siento que es una pena que aún no haya podido desarrollar todo mi potencial. Quiero dar las gracias a quienes me han apoyado, me han proporcionado oportunidades y a las amistades que he conocido en el camino. Espero que desde mi viaje pueda ayudar y animar a otras personas a saber que son dignas de todo lo que desean.</span></p></blockquote>					</div>
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				<blockquote><p><span style="font-weight: 400;">Mi deseo para las demás personas es saber que nadie tiene el derecho de hacerte sentir indigna o incómoda, o que debes rechazar cualquier cosa que no te haga sentir bien. Tu intuición es la guía más segura que tenemos y las respuestas que buscamos están dentro de nosotras. </span><a href="https://www.facebook.com/sharnipinfold1/?ref=page_internal"><b>Eres más fuerte de lo que piensas, y eres capaz de más de lo que crees</b></a><span style="font-weight: 400;">.</span></p></blockquote><p style="text-align: center;"><strong><a href="https://masdeportivas.com/">Más Deportivas</a> &#8211; <a href="https://masdeportivas.com/category/mas-deporte/motor/">Más Motor Femenino</a></strong></p><p style="text-align: center;"><a href="https://masdeportivas.com/magazine-2/">Más Deporte practicado por Mujeres</a></p>					</div>
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